![\"\"](\"http:\/\/www.rieles.com\/front\/wp-content\/uploads\/1504535955_331716_1504694283_sumario_normal_recorte1.jpg\")
<\/a>En el and\u00e9n entre las v\u00edas 3 y 4, inusual h\u00e1bitat para la vegetaci\u00f3n, se eleva un poderoso tronco de \u00e1rbol protegido por una mampara de cristal. Sus ya mencionadas dimensiones hacen que Kayashima parezca una estaci\u00f3n liliputiense. Gracias a que una parte de la estructura del techo est\u00e1 abierta, las ramas del alcanforero se pueden estirar igual que si fueran tent\u00e1culos desperez\u00e1ndose. Algunas de ellas han sido cortadas y selladas, como para evitar que se produzca una hemorragia. En el exterior, el recinto luce su verde copa a modo de corona.<\/p>\n
La estaci\u00f3n de tren de Kayashima funciona desde 1910. Pero el \u00e1rbol lleva ah\u00ed plantado unos 700 a\u00f1os. En 1972, la poblaci\u00f3n aument\u00f3 r\u00e1pidamente en paralelo al crecimiento econ\u00f3mico de Jap\u00f3n. Y el gobierno local se puso a manos a la obra para evitar el hacinamiento de las personas y descongestionar el tr\u00e1fico rodado. Se decidi\u00f3 ampliar la estaci\u00f3n y elevar el paso de los trenes sobre la calzada. Kusunoki y el santuario ten\u00edan las horas contadas. Pero a los vecinos esa soluci\u00f3n no les convenci\u00f3.<\/p>\n
No solo es que el alcanforero llevase ah\u00ed mucho tiempo, sino que talarlo y derribar el peque\u00f1o templo pod\u00eda acarrear una serie de desgracias que ninguno de ellos quer\u00eda experimentar. Esta idea se transmite de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, seg\u00fan cuenta el joven Tatsunobu Morikawa, que reside cerca de Kayashima. Hace 45 a\u00f1os, las leyendas e historias comenzaron a aflorar: se narraban episodios en los que hombres que se liaron a hachazos con el tronco mor\u00edan o padec\u00edan fiebres altas. Enojar al vetusto ejemplar no era buena idea, les hac\u00edan saber los miembros de la comunidad a los funcionarios del gobierno y oficiales de la compa\u00f1\u00eda Keihan. Luego, el amor por la naturaleza no solo consigui\u00f3 cambiar los planes originales de la obra; el argumento del miedo y la superstici\u00f3n tambi\u00e9n cal\u00f3.<\/p>\n
La ampliaci\u00f3n se llev\u00f3 a cabo, pero la estaci\u00f3n de Kayashima se construy\u00f3 alrededor del \u00e1rbol. El joven Keita Tsujimura (28 a\u00f1os de edad), directivo medio de una de las compa\u00f1\u00edas ferroviarias que operan en Osaka, explica que para salvar al alcanforero hubo que desviar la ruta, lo que increment\u00f3 los costes. Pero el nuevo dise\u00f1o, finalizado en 1980, captur\u00f3 la atenci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n y en 1983 recibi\u00f3 el Premio de Arquitectura por el est\u00edmulo paisaj\u00edstico en la ciudad de Osaka.<\/p>\n Tomando la salida Oeste de la estaci\u00f3n se llega al santuario de Kayashima, en la base del alcanforero. Hay que cruzar una puerta decorada con siete linternas blancas de papel y recorrer un camino asfaltado con piedras a los lados. El torii no pod\u00eda faltar. Es una especie de portal que, te\u00f3ricament,e comunica el mundo profano con el sagrado. En el peque\u00f1o recinto hay un cartel (con dibujos) que explica cual es el protocolo a seguir para honrar a la deidad que aqu\u00ed reside. Primero hay que lavarse las manos. Purificarse. Luego se hace una reverencia, se aplaude dos veces y se vuelve a realizar otra reverencia. Hay quien deposita monedas (en general de unos dos euros). A continuaci\u00f3n se hace sonar una campana tirando de dos cuerdas. El ritual no lleva m\u00e1s de dos minutos.<\/p>\n Una se\u00f1ora se ofrece a facilitar el acceso a lo alto del edificio en el que vive para tener una buena perspectiva del gran Kusunoki en todo su esplendor. En las escaleras exteriores del bloque de viviendas, a la altura de un noveno piso, uno se pregunta c\u00f3mo es posible que todav\u00eda siga en pie. Mientras tanto, los trenes no dejan de pasar.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n GALO MART\u00cdN APARICIO<\/p>\n <\/p>\n<\/a><\/a><\/p>\n